虽然江万里没有像杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”和文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那样的名句流传于世，但其问学德望、清廉之实、忠义之名被世人广为传颂，一世英名垂千古。
都昌县阳峰乡府前（林塘）村，因村前有一口很大的池塘，村后有一个府衙，因此得名。这是一代名臣江万里的故乡。
村庄离鄱阳湖不远，群山环抱，东倚触山垴，北连楼下山，西临港溪，南与茶山嘴接壤，依山傍水，风景优美。村中有一“圣厅”，又名江万里纪念堂，是府前村的祠堂兼村民文化活动中心，据说是当年江万里和弟弟江万顷受封恩典时恭迎圣旨的地方。
江万里（1198—1275），名临，字子远，号“古心”，南康军都昌（今都昌林塘村）人，南宋著名爱国丞相、政治家、教育家，南宋末年文坛领袖。
“去国离家路八千，平生不爱半文钱。苍生鉴我无私意，莫使妖禽夜叫冤。”这是为官为政一生的真实写照。
位于府前（林塘）村的江万里纪念堂。
“问学德望，优于诸臣”
江万里出身理学世家，祖父江璘，终生隐居，教授乡里，“乡称善人”；父江烨，宋理宗时登进士第，曾任教授、知县等职，一生专注程朱理学。
宋理宗宝庆二年（1226），江万里进士及第，曾任秘书省正字、校书郎、秘书郎，在刑部、吏部、枢密院都干过，后又任参知政事、左丞相、进封南康郡公。历经理宗、度宗两朝，三度为相，在从政45年中，担任正式官职多达90余种。
江万里“问学德望，优于诸臣”“器望清峻，议论风采，倾动于时”，为当时和后世所称道。
文天祥称江万里“都范（范仲淹）、马（司马光）之望于一身”，说他是同范仲淹和司马光齐名的大学问家，即“修名伟节，以日月为明，泰山为高；奥学精言，为天地立心，生民立命。”
宋度宗在《乞言丞相万里公诏》赞曰：
“卿以淳心正学，辅国视政，起贤远识，为时奇艾，若朝廷之典章，军国之机务，生民之休戚，政治之得失，皆常履而知矣。”
其弟江万载、江万顷“尽得父兄之学，明经登仕”，三兄弟被后世称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。
府前村古心文化广场江万里石刻像。
学有专攻 心系百姓
作为宋代理学家朱熹的再传弟子，江万里天资聪颖，勤奋好学，幼年在祖父所建的书馆内读书，学《易》经，5岁进入私塾读书就能一目数行，稍加指导便能诵读。
长大之后，来到庐山脚下的白鹿洞书院求学，朱熹门人林夔孙于嘉定年间在白鹿洞讲学，江万里即在此师从林夔孙，求学两年左右。后又游学隆兴府（今江西南昌）东湖书院一年有余。
嘉定十四年（1221），江万里离开江西，进入临安府（今浙江杭州）太学读书。
然而，当时南宋朝廷偏安一隅，内忧外困。江万里认为当时之所以朝纲不振，是因为缺乏栋梁之才，为此他心急如焚：“今世所少，惟节义。”
因此，江万里办学尤其注重培养学生立志、立德，寄希望于通过理学教育来造就忠义之士和经世致用之才。
江万里深受周敦颐、程颢、程颐、朱熹理学思想熏陶，所创立的书院以传播理学为主，集中表现在他所倡导的“体用论”和“性情说”。
他认为儒家所倡导的仁、义、礼、智“四端”是世界一切的本体，充满于天地之间，这就是“体用”“性情”、就是“理”，如能达到“性情充斥”“体立行用”，就能臻于“百川归一”，就能升华到“明天理，灭人欲”的“达”的美好境界。
嘉熙四年（1240），江万里出任吉州知州（今江西吉安），积极兴修水利，关注农业发展，勤政爱民，跟老百姓在一起，毫无官架子，还写下一首《劝农》诗：
农岂犹需我劝农，且从人意卜年丰。
喜闻布谷声声急，莫为催科处处穷。
父老前来吾语尔，官民相近古遗风。
欲知太守乐其乐，乐在田家欢笑中。
吉安白鹭洲书院。
为师重道 兴学化民
江万里所到之处劝课农桑，兴办学校，倡导教育为本，人才当先，他曾说：“某自入境以来，允为教化，为政先务。”他把办好教育、培养人才作为理政治国的要务。
江万里独自创办白鹭洲书院（吉安）、宗濂精舍（南昌）、道源书院（赣州）三所书院，又两度出任国子监祭酒（国子监是当时国家最高学府，祭酒则是国子监最高长官）。因此，他又被称为“中国13世纪著名的教育家”。
淳祐元年（1241），江万里来到吉州庐陵县城东赣江的江心洲上，见白鹭洲江水环绕，清幽雅静，令筑精舍，便以白鹿洞书院为样板，创办白鹭洲书院，广泛收藏图书，收徒讲学。后奏闻朝廷，宋理宗赐御笔“白鹭洲书院”匾额。
江万里主持书院期间，先后聘请了不少山长，其中以欧阳守道（1208-1272）最为出色，文天祥即受业于欧阳守道，深得其思想影响和熏陶。
后来文天祥以万言策论在殿试中独占鳌头，夺得状元，宋理宗当庭赞之曰：“此天之祥，乃宋之瑞也！”，后钦赐字号“宋瑞”。
期间，白鹭洲书院还立下了“不独以文章取科第而已，愿以行已有耻为士人第一义”的办学宗旨，并成为历朝历代沿袭的文化传统。
江万里晚年回忆自己一生的作为时，常感叹“平生士气之乐，惟鹭洲一事”。
白鹭洲书院延续千年，共培养出文天祥、刘辰翁、邓光荐等17位状元，2700多名进士，理学之风著于海内，先贤名人享誉天下。
吉安白鹭洲书院的江万里雕像。
忠贞不渝 名垂千古
江万里在朝为官之时，正是国家危难之际。大敌当前，奸臣弄权，他力主抗元，遭到贾似道的打击，两次被罢相。他常说：“君子只知有是非，不知有厉害。”
谈及国事，江万里对文天祥嘱托道：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世事之责，其在君乎，君其勉之！”把抵抗蒙古军、挽救宋王朝的希望寄托在文天祥身上。
这次谈话对文天祥的影响很大，文天祥后来也用行动证明，直至他为国家大义慷慨赴死。
咸淳十年（1274），江万里返回饶州（今鄱阳县）芝山居住，此时的元军水陆并进，听闻襄阳失守，他率领家人，在芝山旁凿池，取名为“止水”，既表明心迹，又包含了他对朝廷大厦将倾又无力回天的无奈。
德祐元年（1275）二月，饶州被元军攻破，江万里“从容坐守以为民望”，流着泪长叹一声：“大势不可支，余虽不在位，当与国家共存亡。”
言罢，江万里与其子江镐，毅然率180多家人投止水池殉国，史载：一时“尸积如叠”。其弟江万顷被捕后，大义凛然，至死不降，遭肢解遇难。
“天下忠义节烈之士闻风而起，聚集万千众人之力，保江山社稷不移腥膻，道德文章不堕宇内”。江万里希望以自己及家人之死唤醒天下人。
后来，抗元名将张世杰收复饶州，得悉其事，将江万里的事迹奏报朝廷，“余朝大夫其所识与不识者，闻之莫不伤心流泪”。
被拘禁在元大都的文天祥，更是悲痛欲绝，写下祭文云：“星折台衡地，斯文去矣休，湖光与天远，屈注沧江流。”
虽然江万里没有像杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”和文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那样的名句流传于世，但其问学德望、清廉之实、忠义之名被世人广为传颂，一世英名垂千古。
来源：当代江西
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